الشيخ محمد تقي فلسفي

351

الحديت ( روايات تربيتى از مكتب اهل بيت ع )

در حديث ديگر فرمود : وفى للَّه بشروطه الّتى اشترطها عليه فذلك مع النّبيّين و الصّدّيقين و الشّهداء و الصّالحين و حسن اؤلئك رفيقا و ذلك ممّن يشفع و لا يشفع له و ذلك ممّن لا يصيبه اهوال الدّنيا و لا اهوال الآخرة . « 1 » بپيمانى كه خداوند با او بسته است وفا كرده و رفيق پيامبران خدا و پاكانست ، در قيامت از ديگران شفاعت مىكند و خود نيازى بشفاعت ديگران ندارد ، او از هول و هراس دنيا و آخرت مصون و محفوظست . نتيجهء پيروى از پيمان فطرى اخلاقى سكون و آرامش نفس و مصونيت از نگرانى و هول و هراس است . پيروى از وجدان اخلاقى باعث نورانيت و فضيلت است و انحراف از فطرت مايهء تيرگى دل و ناپاكى نهاد است . انبياء الهى با فعاليتهاى خستگىناپذير خود ميكوشيدند تا پرده‌هاى ظلمانى غرائز و شهوات را از چهرهء پاك فطرت بر كنار نمايند و مردم را متوجه سرمايه‌هاى فطرى خويش كنند و بدين وسيله آنان را از سيه‌روزى گناه خلاص نموده و سجاياى اخلاقى و انسانيت را در بشر احياء كنند . وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ . « 2 » بموسى بن عمران امر شده است تا قوم خود را از تيرگى و ظلمت

--> ( 1 ) بحار الانوار جلد 15 صفحهء 51 ( 2 ) سورهء 14 - آيهء 5